尤克里里招魂曲谱_尤克里里单曲曲谱-维希吉他网

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1、虽然西晋嵇康临刑前弹奏此曲，并叹曰：“《广陵散》于今绝矣！”其实此曲并未失传。现在普遍认为明人朱权的《神奇秘谱》所载的曲谱为真本。

2、——刘长卿《游休禅师双峰寺》 4君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

1、乐府执掌天子及朝廷平时所用的乐章，它不是传统的古乐，而是以楚声为主的流行曲调，如高祖唐山夫人的《安世房中歌》17章、高祖的《大风歌》。太乐主管郊庙之乐，是前代流传下来的雅颂古乐。

2、《乐府诗集》，乐府诗总集，南宋郭茂倩编，共100卷，是收罗乐府歌辞最完备的一部总集。乐府原意是掌管音乐的官署。汉魏、两晋的中央政府常常设有音乐机关，制定乐谱，采写歌辞，训练乐工。

3、古代是有乐谱的，其中一种叫工尺谱（gōng chě pǔ ）。比如古人弹琴，先要“打谱”；乱弹琴的话，就叫“没谱”。中国民间传统记谱常用工、尺等字记写唱名，在民间的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用很广泛。

4、《诗经》中的诗歌都可以用乐器演奏或歌唱。《诗经》又称《诗三百》与春秋时代成书，是我国伟大的一部诗歌总集。《诗经》主要分为《风》《雅》《颂》三部分。

5、琴的名称最早见于春秋末期的《诗经》，其产生远在《诗经》成书之前，至少已有二千多年的历史。在古琴音乐的发展过程中，保存下来大批的琴曲和琴歌。琴曲发展了乐器的独奏性能；琴歌则以歌唱为主，用琴来伴奏。

6、按道理，每首古诗都可以用来唱，“诗言志，律和声”，所谓诗歌，如《诗经》、《楚辞》和《乐府诗集》等均源自民歌，均协律可歌，即——就艺术起源讲，诗、歌原本一体。

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