大提琴表演妆容发型要求，大提琴气质
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1、如何评价电影《入殓师》？
《入殓师》，2008年于日本上映，于2009年摘得第81届奥斯卡金像奖-最佳外语片，成为当时最大的一匹黑马。同年在第32届日本电影学院奖上斩获包括最佳影片、最佳导演等9顶桂冠。
泷田洋二郎，这位帮助日本夺得奥斯卡金像奖的导演，其导演事业却是从拍摄软色情的粉红电影开始的。因为粉红电影制作成本低廉，很适合新手导演练手，泷田在6年内执导出20多部粉红电影。他拍摄的风格更是多变，从严肃到轻喜剧到悬疑推挤，泷田最大限度的磨练着手段，为之后走上更大的舞台默默蛰伏着。
《入殓师》的主人公——小林大悟是一位蹩脚的大提琴乐师，购买了昂贵的大提琴后，却迎来乐团解散的噩耗。失业仿佛是头顶的达摩克利斯之剑，受困于高额的债务与对自己人生价值的深深怀疑，他与妻子搬回了过世的母亲留给他的老屋，过起了轻松且清贫的生活。
一则招聘启事给小两口平静似水的生活带去了涟漪。这份不限年龄，不需经验，短工时高待遇的工作吸引了大悟前去面试。身穿正装的他带去的简历被社长随意的扔在一边，面试问题更是只有一句“能做全职么？”。面对社长抛出的高薪，和对工作内容的避而不谈，大悟再三逼问方才得知，原来这份工作是入殓师。
我们向来畏惧死亡，也许是因为畏惧生命的美好被剥夺；也许是因为畏惧一切未知的事物；也许是因为畏惧死后的尊严丢失。说来好笑，作为一生中的最后一件物品，买什么样的棺木却是别人决定的，而且无论是什么样的材质，都会在最后化为一样的灰烬。大悟畏惧这份工作，却又贪恋高额的薪水，在纠结当中他选择接受了这份工作，开始了一段身边人不理解，甚至厌恶的人生。
影片伊始，大悟为死去的年轻的“女子”擦拭身体时，意外发现逝者其实是男性，社长询问家人要为死者画女妆还是男装时，家人选择了女妆，满足了儿子生前的心愿。也许，一切文化的传统观念，一切世俗的别样目光，在流逝的生命面前，都会伴随着入殓师认真而又轻柔的双手，尘归尘，土归土。与世俗目光一起转变的，还有大悟对“入殓师”从恐惧到尊重，妻子及友人对大悟从不解再到敬重，大悟对父亲从埋怨到冰释前嫌。这三条线构成了影片的骨骼，撑起了一位丰满的入殓师。
入殓师擦拭逝者的身体后更换寿衣，再为往生者画好生前的妆容，这一过程最终要的是尊重。入殓师的这一些列步骤，都笼罩着一股庄严神圣的气氛，配合着特意放大的棉布擦拭身体的声音，衣料摩擦的声音，入殓师行云流水的举动将家属的情绪逐渐安抚下来，从暴躁不耐烦转变为欣慰与哀恸，让家属更好的与亲人告别
原来入殓是一种道，一种因为仪式感而使得死亡升华的道。
大悟对象征着死亡的工作兴起辞职念头，向社长告辞时，与社长在充满绿植的花房里享用了美味的河豚鱼子。河豚的鲜美象征着生命的美好，河豚的毒素意味着死亡的先兆，这是一个完美的契合点。生命中，最容易让我们感受到美好的便是美食了，而我们对死亡的畏惧，也正是畏惧生命中的美好被剥夺罢了。既然无法阻止被剥夺，何不尽情对生命中的一切美好大快朵颐？
原来美食也是一种道，一种因为求生存而享用美味食物的道。
久石让操刀的大提琴主题曲《Memory》在影片中出现了四次。
第一次是在小林大悟初见遗体的当夜，失眠的他重新拉起了儿时的大提琴。琴盒中出现的石头，勾起了他对父亲的回忆，这份回忆是爱夹杂着恨。与妻子展现出的平静笑容相对的，是他内心惶恐的仿佛一头冰天雪地里的幼兽。
第二次是在大悟第一次感受到入殓师能带给逝者家属的尊重与宁静后。大悟与妻子美香泡完澡，回家享受二人世界时，美香在家中巧合的播放了这首大悟父亲最喜欢的曲子。之前澡堂老板告诉美香，大悟惯于独自承担痛苦，这也诠释了大悟心中担心美香知道工作的真相的郁结。
第三次是在妻子发现自己的职业愤然离去后，大悟与社长和接待员一起过圣诞节，大悟演奏给他们二人听的。演奏场景也随着大悟内心的修道而切换，这时的他已经对自己的职业坚持而又尊重，以入殓之道，拉响生命的挽歌。
第四次是是在得知父亲去世后，发现遗体手中仍紧紧握着儿时送给父亲的石头信物。这时他与父亲的一切隔阂都冰释前嫌，可惜，树欲静而风不止。父亲去世时手中紧握的石头，被大悟留着准备送给美香腹内即将出生的新生命。父亲的生命消逝，但一个新的生命即将到来。
原来生命也是一种道，一种因为生生不息而值得温柔以对的道。
正如同电影的主题：死亡只是一扇门，它不意味着生命的结束，而是穿过它进入另一个世界。逝者已矣，生者当如斯，家人们只能对他们说一声：一路走好，来生再见。
《入殓师》刚看的时候是抱有好奇感觉和有些毛骨悚然的心情看的，影片采叙事方法，小林大悟从大提琴家因生活被迫当入殓师作为主线，从恐惧到接受不了到后来接受并热爱这份工作的心情贯穿始终，心理演化的过程。
影片通过不断的闪回，表现小林的童年生活，伴随着他对父亲感情的变化过程：既由怨恨、冷漠到最终的接纳。这两条线索相互交加，紧密结合，完整的为我们叙述了一个令人感动，催人奋进的故事。
在这里，死亡不再那么沉重恐惧害怕。简单平淡的情节、柔美的音乐和富有哲理的人物对白，为我们讲述了一个温馨、励志、又感人至深的故事。不论对待死亡，梦想还是残缺的亲情,都传达出一种乐观向上的人生态度。
同时教会我们用一种坦然甚至欣赏的态度去面对死亡。死亡，令人畏惧的主题，在《入殓师》中用大量的镜头来表现入殓的全过程，展现了仪式感的重要性，对死者的尊重，从给遗体穿衣、擦身到化妆，每一个动作都那样的一丝不苟，似乎面对的不是冰冷的尸体，而更像是在雕琢一件精美的艺术品，不觉得害怕，而是被入殓师严谨认真的态度深深打动，从他坚毅的眼神中我看到了他对死者的尊重和一种爱，超越了血缘和亲情的大爱。
《入殓师》部电影告诉我们无论是死亡还是生活都要以一种积极乐观严谨认真的态度生活，剧情我不知不觉感动的流泪。我想这因该是它能荣获奥斯卡最佳外语片奖的一重要原因吧。
中式葬礼因其步骤的繁复和讲究，在西方人眼中一直有着浓厚的神秘色彩，因此，《入殓师》能获得奥斯卡的最佳外语片，也可说是理所当然。在东方文化中，由于死与生相对，葬礼等的话题其实还算是一个禁忌，死亡更多地带有黑暗，消极的意味。在美国，有越来越多的人在生前就为自己买下墓地，而这一切在东方文化中都是鲜见的。小林第一次处理完尸体后，对妻子肉体的摸索也是为了表现其对死亡所带来的冰冷感觉的恐惧，他迫切地需要感受生命的热度，以帮助他逃离那些阴暗的情绪。入殓师主要负责的是葬礼流程中被称为"小殓"的部分，简单来说也就是为亡者进行仪容着装的最后整理，兼有进行“大殓”的职责。一般来说，生活在大城市的我们基本上没有机会看到入殓师如何帮助死者整理仪容，我们可以做的只是挑选死者生前喜爱的衣物，然后交由殡仪馆的工作人员处理。在影片中,导演多次将焦点放在入殓师把遗体的双脚交叉,用佛珠将双手缚上，从中国习俗上来说,如果不用线拴住手、脚，死者便会在回老家的途中，被其他的野鬼招引走,也有另一种说法是如果不这样安置死者，那么死者的灵魂就会出来扰乱活着的家人，如果捆好了再埋，死者就会保佑家人平安。当然,这一举动在日本文化中的意义是否一样,有待研究。正如片中余贵美子所饰演的那名女职员所言，无论棺材做得有多么华丽，睡在里面的感觉其实也一样，何况死者根本一无所知。葬礼表面上是送别亡者，象征其走向下一程的仪式。但其实，这一切更多地都是为生者而做，它给了生者最后尽孝，表达爱或赎罪的机会，生者在举办葬礼时所挑选的形式用具等，其实都是跟从自己意愿。正如片中开头的第一位死者，最终选择哪一种性别的化妆，也是由他父母所决定。或者，很多人会说，这样的片子很肤浅，不过就是用一种职业来重复死亡的意义的话题，一切都是老生常谈。但我佩服导演的是，能够将这么沉重的题材，拍得更富于人文关怀。拍摄手法是否高明，桥段是否创新，有时并不是衡量导演成功与否的唯一标准，如何用平淡的情节来反复突显相对深刻的主题，并能在当中扣入细腻的情感，有时更考功力。我个人认为，《入殓师》的伟大之处，在于它打破东方文化“不知生，焉知死”，绝口不提死亡对人带来的影响的惯例。关于生死的题材与表现方法是很多，但《入殓师》在主题处理的手法上，切入点主要在生者面对亲人离别时的情绪反映，通过此来引申出人们的生死观。以它的中心来看，它强调的是一个对“死亡”的接受过程。
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